Wann ist das Fajr-Gebet? Zeit, Berechnung und warum Kalender abweichen

Zwei Apps, ein Moscheekalender, drei verschiedene Fajr-Zeiten. Hier erfährst du, woher die Zahlen kommen, warum sie gerade im deutschen Sommer auseinanderlaufen und nach welchem Kalender du dich richten kannst.

Aktualisiert am 3. Oktober 2026

Die Fajr-Zeit beginnt mit der wahren Morgendämmerung, wenn sich am Horizont ein heller Streifen waagerecht ausbreitet, und sie endet, sobald der erste Rand der Sonne erscheint (Shurūq). Kalender rechnen den Beginn über den Sonnenstand: Bei den meisten Methoden beginnt Fajr, wenn die Sonne 15° bis 19,5° unter dem Horizont steht. Weil die Methoden verschiedene Winkel nutzen und die Sonne in weiten Teilen Deutschlands im Sommer nicht tief genug sinkt, weichen Kalender voneinander ab. Richte dich am besten nach dem Kalender deiner Moschee.

Wann beginnt und wann endet Fajr?

Fajr beginnt mit der wahren Morgendämmerung. Das ist der Moment, in dem sich über dem östlichen Horizont das erste Licht waagerecht ausbreitet, während der Himmel darüber noch dunkel ist. Der Qur’an beschreibt diesen Übergang im Vers über die Fastenzeit:

وَكُلُواْ وَٱشۡرَبُواْ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَكُمُ ٱلۡخَيۡطُ ٱلۡأَبۡيَضُ مِنَ ٱلۡخَيۡطِ ٱلۡأَسۡوَدِ مِنَ ٱلۡفَجۡرِۖ

„… und eßt und trinkt, bis sich für euch der weiße vom schwarzen Faden der Morgendämmerung klar unterscheidet!“
Qur’an 2:187, Übersetzung Bubenheim & Elias

Als ʿAdī ibn Ḥātim den Vers wörtlich nahm, eine schwarze und eine weiße Schnur unter sein Kissen legte und nachts vergeblich darauf schaute, erklärte ihm der Prophet ﷺ sinngemäß: Gemeint sind die Dunkelheit der Nacht und das Weiß des Tages (Ṣaḥīḥ al-Bukhārī 1916).

Fajr endet mit dem Sonnenaufgang. Der Prophet ﷺ sagte sinngemäß, die Zeit des Fajr reiche, bis der erste Teil der Sonne erscheint (Ṣaḥīḥ Muslim 612a). Mehr dazu im Abschnitt Shurūq.

Wahre und falsche Morgendämmerung

Schon vor der wahren Dämmerung kann am Himmel ein schwacher Lichtschein stehen, der senkrecht nach oben zeigt. Er heißt falsche Morgendämmerung. Mit ihm beginnt Fajr noch nicht.

In Ṣaḥīḥ al-Bukhārī 621 sagt der Prophet ﷺ sinngemäß, Bilāls Gebetsruf in der Nacht solle niemanden vom Suhūr abhalten, denn er rufe in der Nacht, damit, wer nachts betet, sein Gebet beende und wer schläft, aufwache, und nicht, um den Morgen anzuzeigen. Dazu machte er mit den Fingern eine Bewegung nach oben und nach unten. Ein späterer Überlieferer legte die Zeigefinger übereinander und zog sie nach rechts und links auseinander. Die englische Übersetzung auf sunnah.com erklärt die Gesten so: Die wahre Dämmerung breitet sich waagerecht aus.
In Ṣaḥīḥ Muslim 1094a heißt es sinngemäß: Weder Bilāls Ruf noch dieses Weiß soll euch täuschen und vom Suhūr abhalten, bis es sich ausbreitet. Die Kapitelüberschrift in der Ausgabe auf sunnah.com unterscheidet ausdrücklich die zweite, wahre Dämmerung von der ersten, falschen.

Kurz: senkrechtes Licht ist noch Nacht, waagerecht ausgebreitetes Licht ist Fajr.

Wie Kalender die Fajr-Zeit berechnen

Gebetskalender und Apps beobachten den Himmel nicht. Sie rechnen. Die Grundidee: Die Morgendämmerung beginnt, wenn die Sonne einen bestimmten Winkel unter dem Horizont erreicht. Je größer dieser Winkel, desto tiefer steht die Sonne noch und desto früher liegt Fajr.

Welcher Winkel der Beobachtung am besten entspricht, darüber gibt es unterschiedliche Auffassungen. Deshalb gibt es mehrere Berechnungsmethoden nebeneinander:

Methode	Sonne unter dem Horizont bei Fajr
Ägyptische Behörde (Egyptian General Authority of Survey)	19,5°
Umm al-Qurā (Mekka)	18,5°
Dubai	18,2°
Muslim World League (MWL)	18°
Karatschi (University of Islamic Sciences)	18°
Kuwait	18°
Türkei (Diyanet)	18°
Nordamerika (ISNA)	15°
Muslime Frankreichs (Muslims of France)	12°

Die Werte stammen aus der Übersicht von praytimes.org; Dubai, Kuwait und Türkei aus der Rechenbibliothek adhan. Manche Methoden verschieben einzelne Zeiten zusätzlich um ein paar Sicherheitsminuten, etwa den Sonnenaufgang nach vorn.

Was der Winkel in Minuten ausmacht

Eine Beispielrechnung für die geografische Breite von Berlin (52,5° Nord) zeigt, wie weit Fajr bei den einzelnen Winkeln vor dem Sonnenaufgang liegt. Das sind keine Gebetszeiten zum Nachschlagen, nur Abstände:

Winkel	21. März	21. Dezember
12°	74 Min	86 Min
15°	95 Min	107 Min
18°	117 Min	128 Min
18,5°	120 Min	131 Min
19,5°	128 Min	138 Min

Schon im März liegen zwischen 15° und 19,5° also gut eine halbe Stunde. Zwei Kalender für dieselbe Stadt können beide sauber gerechnet sein und trotzdem verschiedene Fajr-Zeiten zeigen.

Warum Fajr im deutschen Sommer schwierig wird

Je weiter du im Norden bist, desto weniger tief sinkt die Sonne in Sommernächten. Auf 52,5° Nord steht sie zur Sommersonnenwende selbst in der Mitte der Nacht nur etwa 14° unter dem Horizont (90° − 52,5° − 23,4° Neigung der Erdachse). Ein Winkel von 18° wird dann gar nicht erreicht. Die Dämmerung hört die ganze Nacht nicht auf, und die normale Formel hat keine Antwort.

Nach unserer Rechnung für 2026 trifft das bei 18° ungefähr diese Zeiträume:

um 54,3° Nord (etwa Kiel): vom 11. Mai bis 2. August
um 52,5° Nord (etwa Berlin): vom 18. Mai bis 25. Juli
um 50,1° Nord (etwa Frankfurt): vom 1. Juni bis 12. Juli
südlich von etwa 48,5° Nord (etwa München): Die Sonne erreicht 18° das ganze Jahr über.

Bei 19,5° beginnt die Lücke früher und dauert länger, bei 15° ist sie kürzer. Von Jahr zu Jahr verschieben sich diese Daten höchstens um etwa einen Tag.

Regeln für hohe Breiten

Für diese Wochen haben Rechner Ersatzregeln. Drei sind verbreitet:

Mitte der Nacht: Die Zeit zwischen Sonnenuntergang und Sonnenaufgang wird halbiert. Fajr liegt in der Mitte.
Letztes Siebtel: Die Nacht wird in sieben Teile geteilt. Fajr beginnt mit dem letzten Siebtel.
Winkel-Anteil: Der Anteil der Nacht ergibt sich aus dem Winkel geteilt durch 60. Bei 18° beginnt Fajr also, wenn noch 18/60, also drei Zehntel der Nacht übrig sind.

Wie viel das ausmacht, zeigt die Beispielrechnung für den 21. Juni auf 52,5° Nord mit der MWL-Methode: Fajr liegt nach der Regel „Mitte der Nacht“ 215 Minuten vor Sonnenaufgang, nach dem Winkel-Anteil 129 Minuten und nach dem letzten Siebtel 61 Minuten. Je nach Regel liegen also gut zweieinhalb Stunden zwischen den Ergebnissen. Hier entstehen die großen Unterschiede zwischen Kalendern in Deutschland. Welche Regel richtig ist, ist eine Frage für Gelehrte, nicht für einen Rechner.

Warum sich die Fajr-Zeit jeden Tag verschiebt

Die Sonne steht jeden Tag etwas anders am Himmel. Darum wandert auch Fajr täglich. In unserer Beispielrechnung (MWL mit Winkel-Anteil, 52,5° Nord) sind es im Frühjahr und im Spätsommer bis zu etwa vier Minuten von einem Tag auf den nächsten, im Winter und um die Sommersonnenwende oft nur ein bis zwei. Über das Jahr summiert sich das: Zwischen Anfang Januar und Anfang Juni rückt Fajr auf der Uhr, die Sommerzeit eingerechnet, um rund dreieinhalb Stunden nach vorn. Zweimal im Jahr springt die Uhrzeit zusätzlich um eine Stunde, wenn die Uhren umgestellt werden.

Ein Wecker, der jeden Tag zur selben Uhrzeit klingelt, passt deshalb nicht lange zur Fajr-Zeit: Im Frühjahr liegt er schon nach wenigen Tagen deutlich daneben. Wie du trotzdem zuverlässig aufstehst, steht im Ratgeber Zum Fajr aufwachen.

Shurūq: der Sonnenaufgang im Gebetskalender

Shurūq ist kein Gebet, sondern der Sonnenaufgang. Er steht im Kalender, weil mit ihm die Fajr-Zeit endet (Ṣaḥīḥ Muslim 612a). Die Zeile im Kalender zeigt dir also, bis wann die Fajr-Zeit reicht.

Kalender rechnen den Sonnenaufgang für den Moment, in dem der obere Rand der Sonne am Horizont erscheint. Weil die Lufthülle das Licht bricht, sieht man die Sonne etwas früher, als sie geometrisch aufgeht. Die Rechnung setzt deshalb einen Sonnenstand von 0,833° unter dem Horizont an (praytimes.org). Manche Kalender ziehen davon noch ein paar Sicherheitsminuten ab, darum kann Shurūq je nach Kalender um einige Minuten abweichen.

Mit dem Sonnenaufgang beginnt außerdem eine der Zeiten, die ein bekannter Hadith nennt: ʿUqba ibn ʿĀmir berichtet sinngemäß, der Prophet ﷺ habe zu drei Zeiten untersagt zu beten oder Verstorbene zu begraben, darunter vom Aufgang der Sonne, bis sie ganz aufgestiegen ist (Ṣaḥīḥ Muslim 831). Was daraus für einzelne Gebete folgt, etwa für freiwillige Gebete am Vormittag (Ḍuḥā, Ishrāq), erklärt dir dein Imam.

Für dein Fajr heißt das praktisch: Schau nicht nur, wann Fajr beginnt, sondern auch, wann Shurūq ist. Bete rechtzeitig davor.

Welchen Kalender soll ich nehmen?

Dieser Ratgeber sagt nicht, welcher Winkel oder welche Regel religiös richtig ist. Das ist eine Frage für Gelehrte. Für deinen Alltag hilft ein einfacher Grundsatz:

Nimm den Kalender deiner Moschee. Dann betest du zur selben Zeit wie die Gemeinde vor Ort, und du musst den Winkel nicht selbst entscheiden.
Frag nach der Methode. Wenn du eine App nutzt, frag in der Moschee, nach welcher Methode und, für den Sommer, nach welcher Regel ihr Kalender rechnet, und stell in der App dasselbe ein.
Vergleich im Sommer. Zwischen Mai und August sind die Unterschiede am größten. Leg den Moscheekalender neben deine App und schau, ob die Zeiten zusammenpassen.
Im Zweifel fragen. Wenn dir eine Zeit seltsam vorkommt, frag deinen Imam.

In Fajr Up wählst du eine von acht Methoden (in Deutschland ist Muslim World League voreingestellt), für die Sommerwochen rechnet die App mit dem Winkel-Anteil, bei Umm al-Qurā mit dem letzten Siebtel, und der Wecker stellt sich jede Nacht neu, auf Wunsch mit Versatz vor oder nach Fajr.

Häufige Fragen

Um wie viel Uhr ist Fajr?

Das hängt von deinem Ort, vom Datum und von der Berechnungsmethode ab. Eine feste Uhrzeit gibt es nicht: Auf der Breite von Berlin liegt Fajr im Winter nach der Methode der Muslim World League rund zwei Stunden vor Sonnenaufgang, und über das Jahr wandert die Zeit auf der Uhr um Stunden. Die Zeit für deinen Ort findest du im Kalender deiner Moschee.

Wann ist Fajr morgen?

Schau in den Kalender deiner Moschee. Von einem Tag auf den nächsten verschiebt sich Fajr meist nur um wenige Minuten, in unserer Beispielrechnung höchstens um etwa vier. Nur bei der Umstellung auf Sommer- oder Winterzeit springt die Uhrzeit um eine Stunde.

Bis wann geht die Fajr-Zeit?

Bis zum Sonnenaufgang. In Ṣaḥīḥ Muslim 612a sagt der Prophet ﷺ sinngemäß, die Zeit des Fajr reiche, bis der erste Teil der Sonne erscheint. Im Kalender steht dieser Zeitpunkt als Sonnenaufgang oder Shurūq.

Ist Shurūq ein Gebet?

Nein. Shurūq ist der Sonnenaufgang. Kalender zeigen ihn an, weil mit ihm die Fajr-Zeit endet. Wenn du wissen willst, was für freiwillige Gebete am Vormittag gilt, frag deinen Imam.

Warum zeigt meine App eine andere Fajr-Zeit als meine Moschee?

Meist rechnen beide mit verschiedenen Dämmerungswinkeln oder, im Sommer, mit verschiedenen Regeln für hohe Breiten. Stell in der App dieselbe Methode ein, die deine Moschee nutzt, oder richte dich direkt nach dem Moscheekalender.

Was ist das Gebet vor Fajr?

Damit sind meist zwei verschiedene Dinge gemeint: die zwei Rakʿa Sunna, die zum Fajr gehören – über sie sagt der Prophet ﷺ sinngemäß, sie seien besser als die Welt und alles, was in ihr ist (Ṣaḥīḥ Muslim 725a) –, oder das Nachtgebet (Tahajjud), das in der Nacht vor Beginn der Fajr-Zeit liegt. Was genau dazugehört und wann du was betest, erklärt dir dein Imam.

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Quellen

Quellen geprüft am 3. Oktober 2026 an sunnah.com, quranenc.com und praytimes.org. Beispielrechnungen mit der Bibliothek adhan (Version 2.0.0+1) für 52,5° Nord, Jahr 2026.

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